解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之然也。感 於物而动，故 形於声；声相应， 故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者， 音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散 ；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹 其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>